Расторжение – это прекращение никаха, при котором муж получает компенсацию от жены.

Исламские ученые однозначно разрешили это согласно Аяту 4 (Сура 4 «Ан-Ниса`»):

وَءَاتُوا النِّسَآءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَىْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً

Это означает: «Давайте женам их маhр искренно по своим собственным желаниям. А если они по собственному желанию дадут что-либо, то пользуйтесь тем, что достанется вам во благо и в удовольствие».

---

А также согласно изречению Пророка Мухаммада, мир ему:

 اقْبَلِ الحَدِيْقَةَ وطَلِّقْها تَطْلِيْقَة

Это означает: «Прими от неё сад и дай ей один развод».

Мнения ученых разделились только в том, является ли это разводом или же просто прерыванием никаха.

Сказано, что расторжение никаха – макруh^[1], за некоторыми исключениями:

• если супруги боятся дальнейших разногласий между собой;
• если один из супругов боится, что не обеспечит права другого;
• если муж вызывает у жены неприязнь и отвращение;
• если жена вызывает у мужа ненависть из-за совершения ею прелюбодеяния или невыполнения Намаза и т.д.;
• если муж передумав, желает снять условие, которое он поставил жене, что при совершении определенного действия будет 2-й или 3-й развод. Тогда он может сделать расторжение.

Условия расторжения никаха:

1. Если, например, муж говорит жене: «Я расторгнул никах с тобой за такую-то сумму», и жена при этом соглашается.
2. Муж может сам расторгнуть никах или может поручить сделать прерывание доверенному лицу от своего имени.
3. Жена может сама компенсировать или от её имени это сделает кто-то другой. Например, другой мужчина может предложить мужу расторгнуть никах за определенную сумму, и муж при этом соглашается.

После расторжения никаха женщина освобождается от мужа и не может вернуться к бывшему мужу, пока он не сделает с ней новое бракосочетание с попечителем в присутствии двух свидетелей. По сути, расторжение полностью аналогично разводу, но отличается от него в следующих случаях:

⇒ Во-первых, расторжение не включает в счет 1-2-3 разводов.

⇒ Во-вторых, для того, чтобы заново заключить акт никяха, обязательно делать его с попечителем в присутствии двух свидетелей, независимо от того, возвращается жена в период ‘идда или нет.

Рассмотрим  расторжение на следующем примере. Муж поставил условие: если его жена пойдет в какое-то место – она разведена. Но потом он забеспокоился о том, что его жена все-таки пойдет туда и разведется с ним таким образом. Тогда он делает расторжение без намерения развода, а с целью прекращения никаха. После этого совершает то, что было поставлено условием развода, при чем развод не состоится, и затем делается новый акт никаха. При этом поставленное ранее условие аннулируется.

^[1] Т.е. нежелательно, но греха в этом нет.